HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。陶器製　顔像　壁飾　置物　在銘　共箱　C　R5914。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。山十窯　加藤光右衛門　織部茶碗　茶道具　古美濃焼。味わい深く育っており、キズやお直しございません。割引❣️「母」裏千家 圓能斎好写 巴棚 一斎 共箱 茶道具 （1015あ巴）。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。九谷焼 住田岳陽。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。昭和レトロ 仙台箪笥 漆塗り 朱塗 木製 竜金具 文箱 硯箱 習字箱 書類ケース。清い。古伊万里　染付　変形皿　江戸時代　五弁花　金直し　金継ぎ　骨董　アンティーク。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。木彫義太夫置物/正次銘/置根付/提げ物。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。清乾隆藍地に彫られた十二支人物紋梅瓶 景徳鎮 装飾品 現代工芸品美術品 置物。長さ17.7㎝　共箱。骨董２手作り陶器急須 籐ハンドル付き 水漏れあります。共筒。三田青磁　小皿　豆皿　手塩皿　牡丹　骨董　金継ぎ　陽刻　青磁　アンティーク。添え状付属。創作こけし 作家 小林伊之助 工人 『炉火』　在銘。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。【茶道具　西尾　瑞豊　ぼんぼり　水指（共箱）】。明治44年(1911)佐賀県生まれ。アンティーク マルチーズレース ラウンド小ドイリー 涼やかな麻糸 マルタ十字✠。別号流水叟。筒茶碗 黒 織部 紙箱入 茶道具 古物品。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。古伊万里　染付　陽刻　深皿　江戸時代　アラベスク　金直し　金継ぎ　骨董　和骨董。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。土地の風合いと紫茶色のグラデーション 花台 テラスチェア テーブル 日本伝統工芸。一行物茶掛など書を能くする。天目茶碗 　口径 12cm 高さ 8cm。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術